Архиепископ Старорусский, викарий Новгородский Димитрий (Сперовский)

Дата рождения: 18/30 апреля 1865 года.
Место рождения: село Любони, Боровичский уезд, Новгородская губерния.
Дата смерти: 19 февраля/04 марта 1923 года (или 1925 год).

Постриг: 19 сентября/01 октября 1893 года.
Хиротония: диаконская - 01/13 октября 1893 года,
иерейская - 03/15 октября 1893 года,
архиерейская - 02/15 февраля 1903 года.
Епископ Кременецкий, викарий Волынский (1903-1904),
Епископ Новомиргородский, викарий Херсонский (1904-1907),
Епископ Сухумский (1907-1911),
Епископ Рязанский и Зарайский (1911-1917),
Архиепископ Старорусский, викарий Новгородский (1919-1923).
Кандидат богословия.

Происхождение

В миру Николай Андреевич Сперовский.
Родился 18/30 апреля 1865 года в селе Любони Боровичского уезда Новгородской губернии в семье священника.

Образование

Окончил Боровичское народное училище и Новгородскую Духовную Семинарию в 1886 году.
В 1891 году окончил С.-Петербургскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия за сочинение «Старинные русские иконостасы» - эта работа стала классической.

Новгородская Духовная Семинария

С 06/18 июня 1891 года - преподаватель обличительного богословия, истории и обличения русского раскола и местных сект в Новгородской Духовной Семинарии.
Участвовал в диспутах со старообрядцами.
19 сентября/01 октября 1893 года пострижен в монашество, 01/13 октября посвящен в сан иеродиакона, а 03/15 октября - во иеромонаха.

Кутаисская Духовная Семинария

С 06/18 июня 1894 года - инспектор Кутаисской Духовной Семинарии.
С 03/15 марта 1895 года - ректор Кутаисской Духовной Семинарии.
19/31 марта 1895 года возведен в сан архимандрита.

В Новгородском Антония Римлянина Рождество-Богородицком монастыре

С января 1897 года - настоятель Новгородского Антония Римлянина Рождество-Богородицкого монастыря.

Новгородская Духовная Семинария

С января 1897 года - ректор Новгородской Духовной Семинарии.
Как ректор был известен своей строгостью.

На Кременецкой кафедре

02/15 февраля 1903 года в Житомирском кафедральном соборе посвящен в сан Епископа Кременецкого, викария Волынского.

На Новомиргородской кафедре

С 01/14 мая 1904 года - Епископ Новомиргородский, викарий Херсонский.
Придерживался правых политических взглядов, осенью 1906 года совершил молебен по случаю открытия Одесского отдела Союза русских людей, после которого произнёс политическую речь, заявив, что

"настало время и нам подняться на защиту дорогого Отечества нашего от угрожающих ему многочисленных врагов. Последние для того, чтобы с успехом бороться с нами и покорить себе русскую землю, соединяются друг с другом и составляют многочисленные сильные партии. То же самое должны сделать и мы, патриоты, если хотим победить врагов и спасти своё Отечество. И мы обязаны сплотиться в тесные союзы, чтобы дружно отражать врагов".

Выступал с антисемитских позиций, утверждая, что евреи являются «врагами Веры и Отечества».
В то же время осуждал крайне правых публицистов, стремившихся дискредитировать Ветхий Завет, не признавая его в качестве священной книги. Однако при этом относился к таким авторам куда более благожелательно, чем к евреям, считая, что они допускают кощунство не злонамеренно, а по неведению.

На Сухумской кафедре

С 25 января/07 февраля 1907 года - Епископ Сухумский.

На Рязанской и Зарайской кафедре

С 25 июля/07 августа 1911 года - Епископ Рязанский и Зарайский.
Председатель Рязанского отдела Союза русского народа, член Совета монархических съездов.
19/31 мая 1913 года, в ходе празднования 300-летия дома Романовых, у врат Ипатьевского монатыря (Кострома) встречал в числе иных императорскую семью, держа список Феодоровской иконой Божией Матери из Костромского Успенского собора
Участвовал в работе Петроградского совещания монархистов, состоявшегося в ноябре 1915 года; выступил на нём по вопросу о борьбе с «Прогрессивным блоком».
Его крайне правые политические взгляды вызывали негативное отношение значительной части верующих. По данным рязанского жандармского управления от 1916 года, «Димитрий своими крайне резкими проповедями гипнотизирует простонародье и восстанавливает против себя как пастыря церкви большую часть положительно настроенного населения г. Рязани».
17/30 июня 1917 года уволен на покой по требованию рязанского духовенства, которое было недовольно строгим и монархически настроенным архиереем.

В Валдайском Свято-Озерском Иверском монастыре (на покое)

На покое пребывал в Валдайском Свято-Озерском Иверском монастыре.

В Старорусском Спасо-Преображенском монастыре

10/23 ноября 1917 года назначен управляющим, на правах настоятеля, Старорусским Спасо-Преображенским монастырем.
В феврале-марте 1918 года организовал сбор подписей в защиту имущественных и образовательных прав церкви, руководил депутацией, направленной с этой петицией в Москву на Поместный собор.
В 1919 году ему было поручено организовать временный Псковский Епархиальный совет для Порховского, Великолукского, Опочского, Новоржевского и части Островского уездов в Порхове или Великих Луках.
28 августа/10 сентября 1919 года постановлением Высшего Церковного Управления назначен на Пермскую и Кунгурскую кафедру.
28 октября (10 ноября) 1919 года освобождён от назначения по прошению и оставлен настоятелем Спасо-Преображенского монастыря.
В 1920 году был арестован по делу "Епархиального совета" в Новгороде и заключен в тюрьму, но вскоре освобожден.
Весной 1922 года решительно выступил против изъятия церковных ценностей, заявив, «что он не может выдать церковных ценностей, а равно не могут этого сделать и верующие, потому, что в случае такой выдачи, они подлежат отлучению от церкви». Взамен этих ценностей жители Старой Руссы собрали 4,5 пуда серебра в помощь голодающим.
В 1922 года губернский революционный трибунал вынес постановление о привлечении его к уголовной ответственности вместе со Патриархом Тихоном и Митрополитом Новгородским и Старорусским Арсением (Стадницким).
Был доставлен в Москву и помещён в тюрьму ГПУ, однако дело было отложено.
По одним сведениям, Епископ Димитрий скончался в Москве 19 февраля/04 марта 1923 года.
По другим данным, он был административно выслан в Архангельскую губернию, но вскоре ему разрешили поселиться у сестры, в селе Мошенском Новгородской губернии, где он и умер в 1925 году.

Согласно Митрополиту Мануилу (Лемешевскому), Владыка Димитрий «о себе оставил память пастыря доброго, милостивого, добродушного».