Собор Богоявления Господня в городе Кунгуре (1894-1930)

Каменный.
Заложен 11/23 сентября 1894 года на месте старого храма Богоявления Господня.
Окончен в 1918 году.
Сооружён усердием наследников купца А.М. Пономарева.
Находился в одной усадьбе с Благовещенским собором.
Адрес на 1917 год: Пермская губерния, Кунгурский уезд, г. Кунгур.
Закрыт 01/14 февраля 1930 года.
Уничтожен в 1930-х годах.

Старинные принадлежности, находившиеся в соборе:

• Икона Благовещения Пресвятой Богородицы, в трапезе, убранная фольгой и разноцветными камнями, числом до 200; на ней надпись говорит, что она написана в 1709 году; замечательно на этой иконе то, что пред Св. Девой Марией изображены 2 ангела, а не 1 - и вверху иконы изображён Сын Божий, просящий благословение у Бога Отца на искупление рода человеческого.
• 8. В той же трапезе, в простенке между окнами была древняя икона, на которой изображены: три святителя Василий Великий,  Григорий Богослов и Иоанн Златоуст и священномученник Климент; эта икона была написана в 1774 году, в память избавления г. Кунгура от нападения полчищ Пугачёва: на ней внизу написано следующее: "сей святый образ написан сея ради вины: в лето от Р. X. в 1774 г. 23 янв., на память св. священномученика Климента, когда г. Кунгур от сильных разбойника и изменника Емельки Пугачева шаек, собранных из башкир, Красноуфимских казаков и здешняго уезда татар и русских крестьян, коих, примерно, б. до 7 т. челов., помощию Божиею и молитвами Пресвятыя Богородицы, нарицаемой Тихвинския и угодника священномучениика Климента, от злодейскаго наступления избавлен и от града те злодеи отбиты прочь, без всякаго урона с нашей стороны. А 30 генв., на намять трех святителей Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго, те, скопившияся в Орде, злодейския шайки секунд-майорами Поповым и Гагриным в конец разбиты и все у них орудия и порох отняты". Эта икона была украшена серебряной ризой и поставлена в очень красивом на полименте золочёном киоте.

Нельзя не сказать несколько слов и о теплом Богоявленском храме с приделом св. великомученицы Параскевы, находящемся при Благовещенском соборе. Этот храм стоит в одной ограде с холодным собором, но отдельно саженях в шести от него. Он построен, как мы выше сказали, в 1740 г.; в последний, раз перестроен и украшен вместе с приделом в 1840 г. Оный храм также каменный, оч. невысок; длины он имеет 16 саж., ширины - 6 саж.; придел длины имеет 7 саж., ширины - 3 1/2 саж. Крыша на храме и приделе железная, выкрашенная малахитом. На алтаре, храме и приделе по одной главе; главы небольшие деревянные, обитые белым английским железом; на главах утверждены железные позолоченые осьми-конечные кресты. Во внутреннем украшении обоих этих храмов нет большой роскоши. Стены выбелены по штукатурке; пол каменный, сделанный из простого, шлифованного камня. Иконостасы как в храме, так и в приделе золочены на полимент и украшены в приличных местах резбою. Живопись на иконах в обоих храмах дов. старинная. В Богоявленском храме 4 местные иконы: Преполовения, Божией Матери, Богоявления Господня и Святителя Николая, в очень хороших сребро-позлащенных ризах; в приделе - сребро-позлащенная риза на иконе св. великомученницы Параскевы; местные же иконы в приделе: Спасителя и Божией Матери, в медных накладного серебра ризах. Богоявленский храм отделяется от трапезы тремя арками. Все эти арки из трапезы украшены старинными иконами; в углу трапезы, примыкающем к алтарю придела св. великомученицы Параскевы, неизвестно кем и когда, поставлен резной из дерева Спаситель, седящий, в ризе, с окровавленным лицем, в терновом венце; лампада пред ним почти не угасает; простолюдины особенно его почитают. Придел отделяется от трапезы двумя широкими арками. Столб, соединяющий сии арки, обставлен с трех сторон золоченными и украшенными резьбой киотами, из коих в двух поставлены иконы двунадесятых праздников, в апликовых чрез огонь золоченных ризах (по 4 иконы в каждой киоте), а в третьей киоте поставлен нерукотворенный образ Спасителя. Остальные 4 иконы двунадесятых праздников в таких ризах поставлены в такой же киоте в простенке, между окнами, в приделе. Вот устройство и украшение Богоявленского храма с приделом. Достаточно украшен и Богоявленский храм с приделом, но несравненно благолепнее устроен собор Благовещенский.