Никифор, архимандрит

Архимандрит Пыскорского Спасо-Преображенского мужского монастыря с 1762 года.
Ранее иеромонах Киево-Печерской Лавры.
По указу Святейшего Синода от 06/17 июня 1762 года был произведён в архимандрита Преосвященным Митрополитом Киевским и Галицким Арсением (Могилянским).
11/22 декабря 1762 года новопоставленный архимандрит просил Святейший Синод о даче ему на архимандрию грамоты. Вручив ему грамоту, Святейший Синод особенным долгом счёл поместить в ней некоторые особенные правила управления, которые во время архимандрита Иуста, вероятно, были совершенно забыты.

"Вручая ему, архимандриту Никифору, сию, о сане его свидетельствующую грамоту, писал Святейший Синод, архипастырски заповедуем, дабы он, архимандрит, пребывая в означенном ставропигиальном Спасо-Преображенском Пыскорском монастыре, в возложенном на него звании, поступал с достодолжным в оном благоговением, и умеренностию; и находящуюся во оном монастыре братию и прочих подчиненных, каковых и ныне тамо есть и впредь быть имеют, содержал и управлял, как священ. писание, святых отец правила, духовный регламент и Ея Императорскаго Величества Высочайшие указы повелевают, со всяким тщанием; вкупе же и сам подвизая себя на всякое благое дело, к чему наипаче одолжает сан его, бодрственно наблюдал, дабы означенная братия, так и прочия подручныя не были в нужнем себе наставлении скудны, но был бы им присно-показуемый путь спасения; смотрел бы опасно, всяк ли в той обители пребывает в звании своем, яко же должно есть, и по усмотрении добре ходящих утверждал, ленивых возбуждал, нерадивых наказывал и во всем бы самого себе представлял образом всяких благодеяний; к сим же да не мечтают монахи иное нечто о чине своем, паче надлежащаго им долженства.
Чего ради подобает ему архимандриту испытно и известно как самому ведать, так и подчиненным часто о сем слушать, яко иноческого жития сила вся состоит в непрестающем подвизе, еже какобы умерщвляти плоть свою и порабощати духови и день от дне возрастати в богоугодных добродетелях и яже к тем пособствует, дребывати в трезвости, пощении и трудолюбии, со опасным от объядения и пьянства себе воздержанием и удалением от празности бытия, яко всему злу виновнаго".

Во время управления монастырём архимандрита Никифора, на другой год, после прибытия его в Пыскор, в 1764 году по имянному Высочайшему указу крестьяне, вотчины и все угодья и заводы, принадлежавшие монастырю были от него отобраны, монастырю же и монашествующим определено было жалованье по штату 2 класса ставропигиальных монастырей.