Сылвенская Рождество-Богородицкая мужская пустынь Пыскорского Спасо-Преображенского мужского монастыря (XVII-1764)

В 1636 году Пыскорский Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь получил Царскую грамоту на полное владение речкой Мечкой и пустошью Нагаевой в бассейне реки Сылвы.
Нагаева пустошь простиралась на значительное пространство от Мечи чрез Шакву, правый приток Сылвы, до верховьев Лысьвы, левого притока Чусовой.
Пыскорский монастырь устроил на вновь пожалованной земле по соседству с Крестовоздвиженской мужской пустыней Соликамского Вознесенского мужского монастыря вотчину, а на Мечке построил мельницу.
В 1641 году возник спор между Пыскорским и Соликамским Вознесенским мужским монастырём о землях по рекам Сылве и Шакве. Спор закончился миролюбивой записью, составленной в Москве. По этой записи луг по реке Сылве от Алтамышева городища до Долгого озера остался за Пыскорским монастырём, а остальные луга - за Соликамским Вознесенским монастырём.
В пустыни была слободка с деревянной оградой, келья для приезда архимандрита с братией, в которой жили посельные старцы, монастырский двор.
В 1654 году Пыскорский монастырь в своей Сылвенской вотчине имел подворье на горе, которая была названа Спасской.
В 1662 году к пустыни относились деревни: Кочебахтино, Якшевитова, Бродовая.
В 1662 году на пустынь напали Шаквинские и Уфимские татары, которые осаждали слободку и беспощадно раззорили и сожгли ближайшие деревни.

26 февраля/08 марта 1764 года по Высочайшему указу имущество и угодья монастыря были отобраны в казну.
Сылвенская Рождество-Богородицкая мужская пустынь была упразднена.
На месте монастырской слободки образовано село Сылвенско-Рождественское.

Строители и посельные монахи пустыни

Храмы пустыни

• храм Рождества Пресвятой Богородицы (деревянный),
• храм Рождества Пресвятой Богородицы (каменный),
• храм Пророка Илии.

(См. Дмитриев А. Пермская старина; Шишонко В. Н. Пермская летопись; Пономарев П. П., свящ. Описание церквей и приходов Кунгурского уезда.)